حدیث شماره:24

  متن روایت:


فی التاسع من ولدی سنة من یوسف وسنة من موسى بن عمران علیهما السلام وهو قائمنا أهلالبیت ، یصلح الله تبارک وتعالى أمره فی لیلة واحدة

  ترجمه:


محمد بن أبی عمیر ، از عبدالرحمان بن حجاج از امام صادق علیه السلام به نقل از پدرانش از امام حسین علیه السلام نقل کرده است که فرمود : نهمین فرزند من سنتى از یوسف وسنتى از موسى بن عمران علیهما السلام را داراست واو قائم ما اهل بیت بوده کهخداوند متعال در یک شب امر ظهور او را سروسامان مىبخشد.

  آدرس حدیث:


* : کمال الدین : ج 1 ص 317 ب 3 ح 1 - حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطارقال : حدثنا أبو عمرو الکشی قال : حدثنا محمد بن مسعود قال : حدثنا علی بن محمد بنشجاع ، عن محمد بن عیسى ، عن محمد بن أبی عمیر ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عنالصادق جعفر بن محمد ، عن أبیه محمد بن علی ، عن أبیه علی بن الحسین علیهم السلامقال : قال الحسین بن علی علیهما السلام : -
* : إعلام الورى : ص 401 ب 2 ف 2 - عن کمال الدین .
* : کشف الغمة : ج 3 ص 312 - عن إعلام الورى .
* : العددالقویة : ص 71 ح 112 - کما فی کمال الدین ، بتفاوت یسیر ، مرسلا إلى قوله ( أهلالبیت ) وفیه ( . . شبه بدل سنة).
* : الصراط المستقیم : ج 2 ص 129 ب 10 ف 4 - کما فی کمال الدین بتفاوت یسیر ، عن ابن بابویه ، ولیس فیه ( أهل البیت ) وفیه(وسنة من عیسى).
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 465 ب 32 ف 5 ح 120 - عن کمال الدین، وفی سنده ( أبی عمرو اللیثی ، بدل أبی عمرو الکشی(.
* : البحار : ج 51 ص 132ب 3 ح 2 - عن کمال الدین .
* : منتخب الأثر : ص 206 ف 2 ب 10 ح 7 - عن کمالالدین .

حدیث شماره:25

  متن روایت:


منا إثنا عشر مهدیا ، أولهم أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ، وآخرهم التاسع من ولدی، وهو القائم ، بالحق ، یحیی الله بن الأرض بعد موتها ، ویظهر به دین الحق علىالدین کله ، ولو کره المشرکون . له غیبة یرتد فیها أقوام ویثبت فیها على الدینآخرون ، فیؤذون ویقال لهم : ( متى هذا الوعد إن کنتم صادقین ) أما إن الصابر فیغیبته على الأذى والتکذیب بمنزلة المجاهد بالسیف بین یدی رسول الله صلى الله علیهوآله

  ترجمه:


ربیع بن سعد ، از عبد الرحمان بن سلیط روایت کرده که گفت : امام حسین علیه السلام فرمود : از ما دوازده مهدى خواهد بود که نخستین فرد آنها امیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام و آخرین آنها نهمین فرزند من و قائم به حق مىباشد . خداوند زمینرا بدست او زنده گردانیده و دین حق خود را بدست او بر جمیع ادیان پیروز گردانیده ، هر چند مشرکان از آن ناراحت باشند . آن حضرت غیبتى دارد که اقوامى در آن تردید کردهو اقوامى دیگر در آن ثابت قدم مىمانند و اذیت و آزار خواهند شد تا آنجاکه به ایشان گفته مىشود آن وعده چه زمانى خواهد بود ؟ آگاه باشید کسى که در غیبت آن حضرت براذیت و آزار واتهام دیگران ومخالفین صبر کند ، مانند کسى است که در کنار رسول خدا با شمشیر جهاد کرده باشد . ...

  آدرس حدیث:


* : کمال الدین : ج 1 ص 317 ب 30 ح 3 - حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی قال : حدثنا علی بن إبراهیم بن هاشم ، عن أبیه ، عن عبد السلام بن صالح الهروی قال : أخبرنا وکیع بن الجراح ، عن الربیع بن سعد ، عن عبد الرحمن بن سلیط قال : قالالحسین بن علی بن أبی طالب علیهم السلام : -
* : عیون أخبار الرضا : ج 1 ص 68 ب 6 ح 36 - کما فی کمال الدین بتفاوت یسیر ، بسنده .
* : کفایة الأثر : ص 231 - کما فی کمال الدین بسنده ، عن محمد بن علی وفی سنده ( زیاد بن جعفر ، بدل أحمد بنزیاد بن جعفر . . سابط وفیه ( . . قوم . . المجاهدین ) .
* : مقتضب الأثر : ص 23 - کما فی کمال الدین بسنده ، بتفاوت یسیر .
* : إعلام الورى : ص 384 ف 2 - کمافی کمال الدین ، عن ابن بابویه ، وفیه ( ویظهر به الدین . . ویحق الحق . . قومویثبت على الدین فیها ) .
* : الصراط المستقیم : ج 2 ص 111 ب 10 ف 2 - عن العیونمرسلا وفیه ( . . قوم . . الصابرین . . ) .
* : العدد القویة : ص 71 ح 114 - أوله ، مرسلا .
* : منتخب الأنوار المضیئة : ص 78 ف 6 - کما فی کمال الدین ،بتفاوت یسیر ، وفیه ( . . أین إمامکم الذی تزعمون ) .
* : إثبات الهداة : ج 1 ص 479 ب 9 ف 4 ح 134 - عن العیون .
وفی : ص 710 ب 9 ف 18 ح 152 - أوله عن مقتضبالأثر .
* : الانصاف : ص 213 ح 209 - عن کمال الدین بتفاوت یسیر ، وفی سنده ( الربیع بن سعید . . ) وفیه ( قوم ) وقال ( قلت : وروى هذا الحدیث محمد بن علی فیکتاب النصوص والخصال ) ولم نجده فی الخصال .
* : البحار : ج 36 ص 385 ب 43 ح 6 - عن العیون ، بتفاوت یسیر ، ومقتضب الأثر .
وفی : ج 51 ص 133 ب 3 ح 4 - عن کمالالدین .
* : العوالم : مجلد 15 ج 3 ص 257 ب 4 ح 3 - عن العیون ، وأشار إلى مثلهعن مقتضب الأثر .
* : نور الثقلین : ج 2 ص 212 ب 123 - أوله ، عن کمال الدین .
وفی : ج 5 ص 242 ح 68 - أوله ، عن کمال الدین . وفیه ( . . الحسن بن علی بنأبی طالب ) .
* : شرح غایة الاحکام : على ما فی کشف الأستار .
* : کشفالأستار : ص 109 - کما فی کمال الدین ، أوله ، عن شرح غایة الاحکام ظاهرا .
* : منتخب الأثر : ص 62 ف 1 ب 4 ح 11 - أوله ، عن کشف الأستار .
* : وفی : ص 205 ف 2ب 10 ح 4 - عن کفایة الأثر .

حدیث شماره:26

  متن روایت:


لا یکون الأمر الذی ینتظر حتى یبرأ بعضکم من بعض ویتفل بعضکم فی وجوه بعض فیشهدبعضکم عن بعض بالکفر ، ویلعن بعضکم بعضا . فقلت له ما فی ذلک الزمان من خیر ، فقالالحسین ( الحسن ) علیه السلام : الخیر کله فی ذلک الزمان یقوم قائمنا ، ویدفع ذلککله

  ترجمه:


مسکین رحال از على بن ابى مغیره ، از عمیره دختر نفیل روایت کرده که گفت : از امامحسن یا امام حسین علیه السلام است که فرمود : امرى را که منتظر آن هستید ( قیام حضرت مهدى علیه السلام ) واقع نخواهد شد تا آنکه بعضى از شما از برخى دیگر دورىجسته وبرخى به صورت بعض دیگر آب دهان مىاندازند وبعضى ، برخى دیگر را تکفیر مىکنند وبعضى بعض دیگر را لعنت مى نمایند . راوى مى گوید عرض کردم : بنابر این در آن زماناز خیر خبرى نخواهد بود ؟ حضرت فرمود : آن زمان خیر وجود خواهد داشت چون حضرت قائم علیه السلام قیام کند ، تمام آن کارها را از بین خواهد برد .

  آدرس حدیث:


* : الفضل بن شاذان : کما فی غیبة الطوسی .
* : النعمانی ( الطبعة القدیمة ) : ص 109 ب 12 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعید ، قال : حدثنا القاسم بن محمد بن الحسین بنحازم ، قال : حدثنا عبیس بن هشام ، عن عبد الله بن جبلة ، عن مسکین الرحال ، عن علیبن أبی المغیرة ، عن عمیرة بنت نفیل ، قالت سمعت الحسن ( الحسین ) بن علی علیهماالسلام یقول : - . . ( وفی طبعة مکتبة الصدوق ص 205 ب 12 ح 9 - عن الحسین بن علی) .
* : غیبة الطوسی : ص 267 - وعنه ( الفضل بن شاذان ) عن عبد الله بن جبلة ، عنأبی عمار ، عن علی بن أبی المغیرة ، عن عبد الله بن شریک العامری ، عن عمیرة بننفیل قالت : سمعت الحسن بن علی علیهما السلام یقول : - کما فی النعمانی بتفاوتوتقدیم وتأخیر . وفیه ( . . تنتظرون . . من بعض . . فی وجه بعض . . قلت ما فی ذلکخیر . . فیرفع ) .
* : الخرائج : ج 3 ص 1153 ب 20 ح 59 - کما فی غیبة الطوسیبتفاوت یسیر ، مرسلا عن الحسن بن علی علیه السلام : - وفیه ( . . قیل ما فی . . ) .
* : عقد الدرر : ص 63 ب 4 ف 1 - کما فی غیبة الطوسی بتفاوت وتقدیم وتأخیر ،مرسلا عن أبی عبد الله الحسین بن علی علیه السلام قال : - وفیه ( . . ینتظرون - یعنی ظهور المهدی علیه السلام - یتبرأ . . من بعض . . فقلت : ما فی ذلک الزمان منخیر فقال علیه السلام . . یخرج المهدی ، فیرفع) .
* : منتخب الأنوار المضیئة : ص 30 ف 3 - کما فی غیبة الطوسی بتفاوت یسیر مرسلا عن الحسن بن علی علیه السلام.
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 726 ب 34 ف 6 ح 48 - عن غیبة الطوسی ، بتفاوت یسیرفی سنده ومتنه .
* : البحار : ج 52 ص 211 ب 25 ح 58 - عن غیبة الطوسی ، وفیه ( سمعت بنت الحسن بن علی . . ) والظاهر أنه تصحیف .
* : بشارة الاسلام : ص 81 ب 3 - عن غیبة النعمانی ، وغیبة الطوسی .
وفی : ص 82 - عن عقد الدرر .
* : منتخبالأثر : ص 426 ف 6 ب 2 ح 2 - عن غیبة النعمانی ، وغیبة الطوسی ، والخرایج .