سفارش تبلیغ
خرید بلیط هواپیما، خرید و رزرو اینترنتی ، چارتر، سامتیک
اندکی صبر ، سحر نزدیک است

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم:

إذا أحبَّ أحدُکُم صاحِبَهُ أو أخاهُ فلیُعْلِمْهُ .


پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :


هرگاه یکى از شما رفیق یا برادر خود را دوست داشته باشد ، آن را به او اظهار کند .


المحاسن : 1 / 415 / 953 منتخب میزان الحکمة : 10



بهترین برادران دینی چه کسانی هستند؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

خـیـرُ إخْوانِکَ مَـن أعانَکَ على طاعةِ اللّه ،
وصَدَّکَ عن مَعاصِیهِ ، وأمَرَکَ برِضاهُ .


پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :


بهترین برادر تو کسى است که در راه اطاعت خدا یاریت رساند و از نافرمانیهاى او بازت دارد و به خشنودى او فرمانت دهد .


تنبیه الخواطر : 2 / 123 منتخب میزان الحکمة : 12



<\/h1>

دفع نکردن غیبت در صورت توانایی چه کیفری دارد؟

عنه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

مَن اُغتِیبَ عِندَهُ أخوهُ المسلمُ ، فاستَطاعَ نَصرَهُ فلم یَنصُرْهُ ، خَذَلَهُ اللّه‏ُ فی الدنیا
والآخِرَةِ .


پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :


هرگاه
در حضور کسى از برادر مسلمانش غیبت شود و او بتواند یاریش دهد ، امّا به
یارى (و دفاع از)او برنخیزد ، خداوند در دنیا و آخرت تنهایش گذارد .


الفقیه : 4 / 372 منتخب میزان الحکمة : 438


<\/h1>



<\/h1>

همیاری و غمخواری با برادران دینی چه فایده ای دارد؟

امیر المؤمنین علیٌّ علیه‏السلام :

مُواساةُ الأخِ فی اللّه عز و جل تَزِیدُ فی الرِّزقِ .


امام على علیه‏السلام :


کمک مالى به برادر دینى ، روزى را زیاد مى‏کند.


بحار الأنوار : 74 / 395 / 22 منتخب میزان الحکمة : 236


<\/h1>


<\/h1>

کسی که به دیدن برادر مؤمن خود رود چه ثوابی دارد؟

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :

مَن زارَ أخاهُ المؤمنَ إلى مَنزِلِهِ لا حاجَةً مِنهُ إلَیهِ کُتِبَ مِن زُوّارِ اللّه ، وکانَ
حَقیقا على اللّه أن یُکرِمَ زائرَةُ .


پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :


هر
که نه به قصد نیاز خواهى، بلکه براى دیدن برادر مؤمن خود ، به خانه او رود
، از دیدارکنندگان خدا انگاشته شود و سزاوار است بر خدا که دیدار کننده
خود را گرامى دارد .


بحار الأنوار : 77 / 192 / 11 منتخب میزان الحکمة : 256


<\/h1>

انتخاب دوست

الاختصاص :

قالَ لُقمانُ : ثَلاثَةٌ
لا یُعرَفونَ إلاّ فی ثَلاثَةِ مَواضِعَ : لا یُعرَفُ الحَلیمُ إلاّ عِندَ
الغَضَبِ ، ولا یُعرَفُ الشُّجاعُ إلاّ فِی الحَربِ ، ولا تَعرِفُ أخاکَ
إلاّ عِندَ حاجَتِکَ إلَیهِ .

الاختصاص :


لقمان گفت: «سه کس جز در سه جا شناخته نمى‏شوند: بردبار ، به هنگام غضب و شجاع ، به هنگام نبرد و برادر ، به هنگام نیازت به او» .


الاختصاص : ص 246 ، بحار الأنوار : ج 71 ص 426 ح 70 .


الدر المنثور عن الحنظلیّ :

قالَ
لُقمانُ علیه السلام لاِبنِهِ : یا بُنَیَّ ، إذا أرَدتَ أن تُؤاخِیَ
رَجُلاً فَأَغضِبهُ قَبلَ ذلِکَ ، فَإِن أنصَفَکَ عِندَ غَضَبِهِ وإلاّ
فَاحذَرهُ .

الدرّ المنثور


ـ به نقل از حنظلى ـ:
لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! هر گاه خواستى با مردى برادرى کنى ، پیش از
آن، او را خشمگین کن؛ اگر انصاف را رعایت کرد ، با او برادرى آغاز کن و
گرنه، از او کناره بگیر».


الدر المنثور : ج 6 ص 520 .



امام حسن(ع):

إذا لَقِىَ أحَدُکُم أخاهُ فَلیُقَبِّل مَوضِعَ النُّورِ مِن جَبهَتِهِ؛


هرگاه یکى از شما با برادر خود دیدار کند ، باید محلّ نورخیز پیشانى او را ببوسد.




امام سجاد(ع):

نَظَرُ المُؤمِنِ فی وَجهِ أخیهِ المُؤمِنِ لِلمَوَدَّةِ والمَحَبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ؛


نگاه کردن مؤمن به چهره برادر ایمانى خود از راه دوستى و محبّت به او ، عبادت است.




امام صادق علیه‏السلام :

اللّه‏ُ فی عَونِ المُؤمِنِ ، مادامَ المُؤمِنُ فی عَونِ أخیهِ ؛ ‏


امام صادق علیه‏السلام :


خداوند در پى یارى مؤمن است ، تا وقتى که مؤمن در پى یارى برادر خویش است .


. بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 322 .



امام عسکرى علیه‏السلام :

خَصلَتانِ لَیسَ فَوقَهُما شَى‏ءٌ : الإیمانُ بِاللّه‏ِ و نَفعُ الإخوانِ ؛ ‏


امام عسکرى علیه‏السلام :


دو خصلت است که بالاتر از آنها چیزى نیست : ایمان به خدا و سود رساندن به برادران .





امام عسکرى علیه‏السلام :

خَیرُ إخوانِکَ مَن نَسِىَ ذَنبَکَ و ذَکَرَ إحسانَکَ إلَیهِ ؛ ‏


امام عسکرى علیه‏السلام :


بهترین برادر تو کسى است که خطایت را فراموش کند و احسان تو را به خود ، به یاد آورد .




رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

إنَّ مِن موجِباتِ المَغفِرَةِ إدخالُ السُّرورِ عَلى أخیکَ المؤمِنِ ؛


رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :


از جمله اسباب مغفرت ، شاد کردن برادر مؤمن است .


المعجم الکبیر ، ج 3 ، ص 83 .



رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

زُرغِبّا تَزدَد حُبّا ؛


رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :


یک روز در میان ، [برادر دینى خود را] دیدار کن ، تا دوستى‏ات افزون شود .


المعجم الکبیر ، ج 4 ، ص 21



رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

لا تُواعِد أخاکَ مَوعِدا فَتُخلِفَهُ ؛


رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :


به برادرت وعده‏اى نده که به آن وفا نکنى .




رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

لا یَحِلُّ لِمسلِمٍ أن یَهجُرَ أخاهُ فَوقَ ثَلاثٍ ؛


رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :


بر مسلمان روا نیست که بیش از سه روز از برادر خود ، دورى جوید .


الأمالى ، طوسى ، ص 391 .



رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

مَن کانَ فی حاجَةِ أخیهِ کانَ اللّه‏ُ فی حاجَتِهِ ؛


رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :




هرکه در کارِ برآوردن حاجت برادرش باشد ، خداوند در کارِ برآوردن حاجت او خواهد بود .


صحیح مسلم ، ج 8 ، ص 18 .



رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

مَن نَصَرَ أخاهُ بِظَهرِ الغَیبِ نَصَرَهُ اللّه‏ُ فِی الدُّنیا و الآخِرَةِ ؛


رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :


هرکه برادر دینى خود را در غیبت او یارى دهد ، خداوند در دنیا و آخرت ، او را یارى مى‏دهد .


السنن الکبرى ، بیهقى ، ج 8 ، ص 168 . راد ، این است که
اگر ببیند در نبودِ برادر دینى‏اش ، از او بدگویى مى‏شود و آبرویش در معرض
خطر است ، به دفاع از وى برخیزد و آبرویش را پاس بدارد .<\/h1>
<\/h1>


<\/h1>

احادیث برگرفته از سایت
www.hadithcity.com

<\/h1>



طبقه بندی: حدیث،  برادر،  دوست

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 89 مرداد 20 توسط صادق.م | نظر
حضرت عباس علیه السلام

پیروزی و سربلندی هر نهضت و حرکتی مرهون و مدیون وفاداری یارانی است که در آن حضور یافته‎اند تا نهضت با اتکا به وفای آنان به اهداف شکوهمندانه خود دست یابد. در زیارتنامه حضرت عباس (علیه‎السلام) می‎خوانیم:

«اَشهَدُ لَکَ بِالتَّّسلیمِ وَ التَّصدِیقِ وَ الوَفاء و النَصیحَة لِخَلَفِ النَّبی؛ گواهی می‎دهم که از جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله) [پیشوای خود] پیروی کامل داشتی و نسبت به او راست کردار و وفادار و خیرخواه بودی.»

حضرت ابالفضل(علیه‎السلام) قهرمانانه در راه وفاداری به آیین خود، برادران و فرزاندن خویش را به میدان جنگ فرستاد و برای این که پایبندی خویش را به این پیمان بیشتر به اثبات رساند، با شهادت آنان خم به ابرو نیاورد و خود نیز جان بر سر این پیمان نهاد.

نوشته‎اند هنگامی که کاروان اسیران کربلا را در شام، به کاخ یزید بردند، در میان وسایل غارت شده‎ی شهیدان، پرچمی بود که از ضربات دشمن بسیار آسیب دیده بود. یزید با حیرت به آن نگاه کرد و پرسید: «این پرچم در دست چه کسی بوده است؟»

گفتند: «عباس بن علی.» آنگاه سرگردان بین حیرت و احترام، سه بار برخاست و نشست و به حاضران گفت: «به این پرچم خوب نگاه کنید. ببینید که بر اثر ضربات شما هیچ جای سالمی ندارد، ولی انتهای آن که در دست علمدار بوده، سالم سالم است.»

این سخن کنایه از این بود که پرچمدار، ضربات تیغ‎های برهنه و برّانی را که به دستش می‎خورده، تاب آورده، ولی پرچم را رها نکرده است.

آنگاه یزید رو به حاضران، با صدای بلند گفت: «نفرین از نام تو دور باد ای عباس! به راستی که این معنای کامل وفای برادر نسبت به برادر است.»(1) هم چنین او در صحنه‎ای دیگر آنگاه که بر امواج بستر دل‎انگیز آب روان نگاه می‎کند، لبان خشکیده محبوب خود را در نظر می‎آورد و داغ تشنگی را از یاد می‎برد و وفاداری او برگ دیگری بر برگ‎های زرین عاشورا می‎افزاید.

 

پی‎نوشت:

1. سوگنامه آل محمد، محمد محمدی اشتهاردی، قم، انتشارات ناصر، چاپ ششم، 1373، ص 299.





طبقه بندی: برادر
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 88 مرداد 4 توسط صادق.م | نظر بدهید
مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ
.:
By Ashoora.ir & Blog Skin :.